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FUTURISMO
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« Futurism,
in the totalising nature of its programme, exists as an atmosphere that is part of
the avant-garde, the watchword for all innovators and intellectual free spirits who
take pot-shots against the world: it is a love of everything that is new; the passionate
art of speed,
the systematic denigration of anything old, slow, or bent over with erudition and
professorial heaviness; it is a new way of seeing the world; an enthusiastic glorification
of scientific discoveries and modern machine culture; it is the flag of the young
and the strong, of originality whatever the cost; it is the collar of steel we wear
to protect us against the habits of nostalgic neck-craning backwards into the past;
it is an inexhaustibly loaded machine gun that is pointing straight at this army
of the Dead, the gout-ridden and the wheeler-dealers we are going to deprive of their
authority and put on their knees before us; it is a cartridge filled with dynamite
we are going to stick into their much-venerated ruins.
The word Futurism contains the most immense formula of renewal.
Because it is about both hygiene and excitement, it simplifies doubts, destroys scepticism
and concentrates efforts in one tremendous exaltation.
All innovatory spirits
will meet under the flag of Futurism, because it is Futurism that proclaims it will
forever move forward destroying as it goes, all possible bridges of return and no
hope for the cowardly.
Futurism is man-made optimism that will dominate all pathological pessimisms.
It is continuous and dynamic, perpetually renewing itself, the tirelessness of the
Will.
So: Futurism
overcomes the vagaries of fashion and will not be worn down by time, being not some
lovable little club of true believers or school of thought but an enormous movement
of solidarity and heroism of the intellect in which the individual is nothing,
the Will to renewal is all ».
Filippo Tommaso
Marinetti, Milano 1917
In the first decade
of the twentieth century Futurism, according to Luciano
De Maria, made itself known as the prototype for all the avant-gardes:
a group founded on the tendency towards a natural elective affinity between
its members and armed with a global, artistic and extra-artistic ideology
that embraced every area of experience - from art to politics, from moral ethics
to lifestyle.
from Luciano
De Maria "Filippo Tommaso Marinetti",
FUTURISMO & FUTURISMI, p.509, catalogue of the exhibition held in Venice,
summer 1986 - published by Bompiani, Milan
MARINETTI SPEAKS
The preferred channel of communication for announcing their theoretical
enunciations was the "Manifesto" [literally, "wall poster"] a
means of
communication which in the hands of the Futurists took on hot-headed
terroristic tones and which they published in newspapers, magazines,
brochures, catalogues and handbills with the deliberate intention of
occupying every possible sector of the mass media.
Their objective was to induce a systematic, orchestrated action of
iconoclastic provocation that would simply sweep away the whole panoply of cultural
historicism and put in its place a new aesthetic sense in tune
with the unfolding Machine Age - the new Muse that would inspire
undreamed - of new forms of visual, musical and literary expression.
In its beginnings the Futurist movement had been of anarcho-socialist
inspiration and part of its programme had been to support interventionism
in the Great War and achieve Italian liberation from the Austro-Hungarian
Empire.
After 1918 it went through a reactionary introversion which in the
end left it closely aligned with the far more ambiguous policies adopted by
Fascism (and indeed in some cases inspiring those policies).
But though Futurism thus eventually found itself suspended somewhere between modernism
and traditionalism it continued to play the role of an extremist "left
wing" within Fascism and as such was able to continue upholding the
aesthetic approach to life and to keep alive the cosmopolitan spirit that
at every step was completely in opposition to every racist manifestation of
Fascism and its rhetorical obsession with the past.
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« Il futurismo,
nel suo programma totale, è un'atmosfera d'avanguardia, è la parola
d'ordine di tutti gli innovatori o franchi-tiratori intellettuali del mondo: è
l'amore del nuovo; l'arte appassionata della
velocità; la denigrazione sistematica dell'antico del vecchio, del lento,
dell'erudito e del professorale; è un nuovo modo
di vedere il mondo; una nuova ragione di amare la vita; un'entusiastica glorificazione
delle scoperte scientifiche e del meccanismo moderno; una bandiera di gioventù
e di forza, di originalità ad ogni costo; un colletto d'acciaio contro l'abitudine
dei torcicolli nostalgici; una mitragliatrice inesauribile puntata contro l'esercito
dei morti, dei podagrosi e degli opportunisti, che vogliamo esautorare e sottomettere;
è una cartuccia di dinamite per tutte le rovine venerate.
La
parola futurismo contiene la più vasta formula di rinnovamento, quella che,
essendo ad un tempo igienica ed eccitante, semplifica i dubbi, distrugge gli scetticismi
e raduna gli sforzi in una formidabile esaltazione.
Tutti gli spiriti
novatori s'incontreranno
sotto la bandiera del futurismo, perché il futurismo proclama la necessità
di andare sempre avanti e perché propone la distruzione di tutti i ponti offerti
alla vigliaccheria.
Il futurismo
è l'ottimismo artificiale opposto a tutti i pessimismi cronici, è il
dinamismo continuo, il divenire perpetuo e la volontà instancabile.
Il futurismo
non è dunque sottoposto alle leggi della moda né al logorio del tempo,
non è una chiesuola né una scuola, ma piuttosto un grande movimento
solidale di eroismi intellettuali nel quale l'individuo è nulla, mentre la
volontà di rinnovare è tutto ».
Filippo Tommaso
Marinetti, Noi futuristi, Milano 1917
LA VOCE DI MARINETTI Nei primi anni '10 il futurismo si presenta come il
prototipo dell'avanguardia: gruppo fondato sulla tendenziale affinità elettiva
dei componenti e provvisto di una ideologia globale, artistica ed extra-artistica,
abbracciante tutti i settori dell'esperienza, dall'arte alla politica, dalla morale
al costume.
Luciano De Maria
, alla voce Filippo
Tommaso Marinetti
ff
Canale di comunicazione
prediletto delle sue enunciazioni teoriche è il 'Manifesto', enunciato teorico
che nelle mani dei futuristi assume toni incandescenti e terroristici, stampato su
quotidiani, riviste, depliant, cataloghi e volantini con la precisa volontà
di occupare tutti gli spazi informativi possibili.
Obbiettivo
dei futuristi è la provocazione sistematica ed iconoclasta nell'ottica dello
svecchiamento dal retaggio 'passatista' e dell'affermazione di una nuovissima sensibilità
estetica adeguata alla nascente Civiltà delle Macchine, vista come nuova Musa
ispiratrice di nuove ed inedite forme di rappresentazione visuale, musicale e letteraria.
Movimento di
iniziale ispirazione anarchico-socialista, programmaticamente interventista, dopo
la Grande Guerra subisce una involuzione in senso reazionario, finendo con l'identificarsi
(dopo averla, in alcuni casi, ispirata) con l'ambigua politica del regime fascista,
sempre sospesa tra 'modernismo' e 'passatismo': un regime di cui tuttavia rappresentò
sempre "l'estrema sinistra" in chiave estetica e cosmopolita, contraria
ad ogni forma di razzismo e di retorico culto del passato. |
 
« [...]
Ci opponete delle obiezioni?...
Basta! Basta! Le conosciamo...
Abbiamo capito!...
La nostra bella e mendace intelligenza ci afferma che noi siamo il riassunto e il
prolungamento degli avi nostri. -
Forse!...
Sia pure!...
Ma che importa? Non vogliamo intendere!...
Guai a chi ci ripeterà queste parole infami!
Alzate la testa!...
Ritti su la cima del mondo, noi scagliamo, una volta ancora, la nostra
sfida alle stelle!... ».
F. T. Marinetti,
Fondazione e manifesto del futurismo, Le Figaro 20/2/1909
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« [...]
What's this?
Have you got something to say? ...
Be quiet! Just shut your mouth!
We know only too well what this is all about.
Oh yes, we know what you're playing at! ...
You still think you can preach to us about how our oh-so-refined oh-so-phoney culture
makes us the crowning achievement of what our great ancestors did, and that we are
supposed to be the continuation of that.
Well, so what if we are! To hell with it!
We couldn't care less!
In fact we're not going to even think about it ! Those damn fools and all their talk
can go and get lost!
Stand up like
men!...
Here we are, right at the topmost pinnacle of all life!
Again and again out it goes - our challenge - to the very
stars!...»
F. T. Marinetti, "
Foundation and Manifesto of Futurism", Le Figaro, Paris, 20/ 2/ 1909 |